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七情俱忘,六窗俱闭,元气浑沦,百脉皆畅,又何病焉?
词条创建者:polarbear创建时间:06-24 16:04
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摘要: 出处:(清·王燕昌《王氏医存·以心治心》)
此语强调养生当以“虚静”为原则。要求人们眼、耳、鼻、舌、心、意六窗俱闭。不妄视妄听、妄思妄想、妄动妄为,当志闲而少欲,心境澄澈,摆脱精神情志方[阅读全文:]

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一少思虑养心气,二莫嗔怒养肝气,……,五节房室养肾气。
词条创建者:polarbear创建时间:06-24 16:04
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出处:(清·黄凯钧《友渔斋医话·一览延龄》)
一少思虑养心气,二莫嗔怒养肝气,三薄滋味养脾气,四少言语养肺气,五节房室养肾气。 五脏的功能活动有赖于脏气的作用,但用之不宜太过,[阅读全文:]

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十二经脉者,内属于府脏,外络于肢节。
词条创建者:polarbear创建时间:06-24 16:04
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摘要: 出处:(《灵枢·海论》)
十二经脉是经络的主干,是经络系统的重要组成部分。属,隶属、连接的意思。络,联络。肢节,泛指四肢及体表各部。人体是个统一的整体,各脏腑器官、四肢百骸、皮肉孔窍之间[阅读全文:]

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大肠主津,小肠主液。
词条创建者:polarbear创建时间:06-24 16:04
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摘要: 出处:(金·李杲《脾胃论·大肠小肠五脏皆属于胃,胃虚则俱病论》)
津液是机体一切正常水液的总称。津和液,同属于体液,均来源于饮食,经脾胃生化而成,故多合称。但津和液亦有一定区别。一般地说[阅读全文:]

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大肠者,传道之官,变化出焉。
词条创建者:polarbear创建时间:06-24 16:04
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摘要: 出处:(《素问·灵兰秘典论》)
道,通导。《论语·学而》:“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。”饮食水谷经胃的腐熟,小肠的分清别浊之后,其糟粕部分由小肠下注回肠,经大肠,变化成[阅读全文:]

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大抵人不能常动,亦不能常静。……,而有以失于阳。阴阳偏胜,则伤之者至矣。
词条创建者:polarbear创建时间:06-24 16:04
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摘要: 出处:(元·李冶《敬斋古今黈》卷五) 大抵人不能常动,亦不能常静。常动则胶于阳,而有以失于阴;常静则胶于阴,而有以失于阳。阴阳偏胜,则伤之者至矣。 阴阳的动态平衡是人体得以正常生存的条件。人在[阅读全文:]

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大抵五色之中,须以明润为主,……。若一概发华于外,亦凶兆也。
词条创建者:polarbear创建时间:06-24 16:04
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摘要: 出处:(清·程国彭《医学心悟·入门辨证诀》)
大抵五色之中,须以明润为主,而明润之中,须有蕴蓄。若一概发华于外,亦凶兆也。 中医望诊将人体肤色分为五种,即青、赤、黄、白、黑,称为五色诊[阅读全文:]

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